Khoutbah Aïd al-Fitr 1442
Le Prophète محمد Mouhammad صلى الله عليه وسلم a dit ce qui signifie: “Certes chaque groupe de gens a une fête et ceci est notre fête.”
joumouaa
Khoutbah n°1128 : La nuit de Al-Qadr
La meilleure des nuits, c’est la nuit de Al-Qadr éminente. Elle peut avoir lieu n’importe quelle nuit de رمضان Ramadan, mais le plus souvent, elle a lieu l’une des dix dernières nuits.
Khoutbah n°1127 : Le maintien des liens familiaux
Donne à manger, passe le salam autour de toi, entretiens les relations avec les proches parents, lève-toi la nuit pour accomplir les prières surérogatoires pendant que les gens sont endormis ; et tu entreras en paix au Paradis.
Khoutbah n°1126 : Ramadan, un mois de bien
Ramadan est un mois de bienfaits, un mois de tendresse, un mois de victoire sur les passions de son âme et un mois de victoire face aux suggestions du chaytan.
Khoutbah n°1125 : La preuve rationnelle de l’existence de Dieu
Le monde change d’un état à un autre. Ses changements indiquent qu’il a un début à son existence, et qu’il a donc un Créateur. Dieu est le Créateur du monde. Dieu ne change pas.
Khoutbah n°1124 : La confirmation du début du Ramadan
C’est le dernier Vendredi avant l’arrivée du mois de Ramadan. La confirmation du mois de Ramadan est par la vision oculaire et non par le calcul
Khoutbah n°1123 : L’obligation de la Zakat
La zakat compte au nombre des sujets les plus importants de l’Islam. Faites-vous partie de ceux pour qui la zakat est un devoir ?
Khoutbah n°1122 : La nuit de la mi-Cha^ban
La nuit de la mi-Cha^ban est une nuit bénie éminente, c’est une nuit qui nous rappelle le rapprochement du meilleur des mois, le mois de Ramadan.
Khoutbah n°1121 : Gardez-vous du mensonge et de la coutume du 1er Avril
Parmi les différentes sortes de mensonges, il y en a qui comptent parmi les grands péchés, d’autres qui comptent parmi les petits péchés et il y en a qui sont de la mécréance, que Dieu nous en préserve.
Khoutbah n°1120 : Explication du Sens du Second Témoignage
La croyance au message du Prophète محمّد Mouhammad صلَّى الله عليه وسلم est la base et le fondement du second témoignage. Ce témoignage comporte également le sens que le Prophète ne se trompe en rien dans ce qu’il transmet de la part de Dieu.