Lorsque les croyants seront au Paradis, Dieu leur donnera dans leur vue une force de sorte qu’ils pourront Le voir sans qu’Il ne soit dans une direction, sans qu’Il ne soit dans un endroit. Ils Le verront sans comment et sans direction tout comme l’a indiqué l’Imam Abou Hanifah.
Les prophètes ^alayhimou s-salatou was-salam sont l’élite de la création. Ils sont les plus pieux des gens, les plus savants des gens, les plus indulgents des gens, les plus patients des gens, les plus miséricordieux des gens et les plus beaux des gens.
Il y a quelques jours nous avons dit au revoir au mois béni de Ramadan. C’était le mois du bien, le mois des bénédictions, le mois du repentir et le mois des actes d’obéissance. Après avoir dit au revoir au mois du repentir, persévérez sur le repentir. Après avoir salué le mois de l’obéissance, persévérez sur l’obéissance.
L’entretien des relations avec les proches parents musulmans fait partie des devoirs religieux. La rupture des relations avec eux est un grand péché, selon l’unanimité des musulmans.
Sachez que ce jour est un jour éminent et un jour de fête important. Il nous est parvenu que Messager de Allah a dit à l’occasion d’un jour du ^Id ce qui signifie : « Certes chaque groupe de gens a une fête et ceci est notre fête. »
La nuit de Al-Qadr peut avoir lieu n’importe quelle nuit de Ramadan, mais le plus souvent, elle a lieu l’une des dix dernières nuits. La sagesse dans le fait de la maintenir cachée, c’est que les esclaves s’efforcent de veiller en adoration toutes les nuits de Ramadan.
Faites-vous partie de ceux pour qui la zakat est un devoir ? Si c’est le cas, avez-vous appris sur quoi vous devez payer la zakat et combien vous devez payer ? À qui vous devez la donner et quand la donner?
Le fait d’affirmer que Allah n’est pas un corps fait partie des choses sur lesquelles la communauté est unanime, et qui a été exprimé textuellement par les savants du Salaf vertueux –les savants des trois premiers siècles de l’Hégire–.
Voici qu’est revenu à nous le mois de Ramadan, le mois de l’ascèse et de l’éducation de l’âme, le mois du repentir et de la purification de l’âme, le mois de la récitation du Qour’an, des veillées en prières et de la multiplication des actes de bien.
La détermination du début du mois de Ramadan et des autres mois lunaires est fondée sur l’observation du croissant lunaire à l’œil nu dans les villes, les villages et les campagnes. Il n’y a aucune considération à apporter aux paroles de ceux qui veulent que nous nous basions sur les calculs des trajectoires des astres pour déterminer le début du jeûne et la venue de ^Id Al-Fitr.
