Khoutbah n°1178 : La Nuit de al-Qadr
La nuit de al-Qadr est meilleure que mille mois, y accomplir des actes d’obéissance à Dieu vaut mieux qu’accomplir les mêmes œuvres dans les autres nuits que cette nuit-là durant mille mois.
La nuit de al-Qadr est meilleure que mille mois, y accomplir des actes d’obéissance à Dieu vaut mieux qu’accomplir les mêmes œuvres dans les autres nuits que cette nuit-là durant mille mois.
Le Chaykh عبد الله الهرري ^Abdou l-Lah Al-Harariyy a enseigné la vérité sans s’attacher à ce que les gens possèdent, les gens l’ont donc aimé. Il a aimé ce que Dieu agrée et Dieu l’a agréé.
Celui qui insulte Dieu, ne se soumet pas à Dieu et n’adore donc pas Dieu. Il n’est pas musulman.
Le jeûne du mois de رمضان Ramadan est une obligation confirmée par le texte du قرآن Qour’an, de la Sounnah et par l’Unanimité.
Les savants des quatre écoles ont indiqué que la détermination du début de رمضان Ramadan est basée sur l’observation du croissant lunaire après le coucher du soleil du vingt-neuvième jour de Cha^ban, et non sur le calcul.
Le mensonge n’est autorisé ni en étant sérieux ni en plaisantant.
Chaque personne goûtera à la mort ; vous n’aurez votre rétribution complète qu’au Jour du jugement…
Le Chaykh عبد الله الهرري ^Abdou l-Lah Al-Harariyy était un homme éminent, un savant émérite. Un homme modeste, ascète, généreux, courageux et honnête. Son appel s’est diffusé partout sur terre.
Il a été rapporté du Messager de Dieu qu’il a incité à veiller la nuit de la mi-Cha^ban en accomplissant différentes sortes d’adorations et à jeûner la journée qui la suit
Celui de qui est provenu une mécréance, qu’elle ait eu lieu par une parole, par une croyance ou par un geste, cette mécréance l’ayant fait sortir de la religion, il doit revenir à l’Islam en prononçant les deux témoignages.