Khoutbah n°1021 : La mi-Cha^ban

Khoutbah n°1021 : La mi-Cha^ban

La nuit de la mi-Cha^ban est une nuit bénie et éminente. Il est rapporté que le Messager a incité à veiller cette nuit et à jeûner la journée qui la suit.

Khoutbah n°1020 : Se fier à Dieu

Khoutbah n°1020 : Se fier à Dieu

Le tawakkoul, de façon générale, consiste à s’en remettre à Allah ta^ala et à avoir confiance en Lui sans délaisser ce qui est prédestiné à l’esclave comme recours aux causes.

Khoutbah n°1019 : L’exemption de Dieu de l’endroit

Khoutbah n°1019 : L’exemption de Dieu de l’endroit

Dieu est le Créateur des endroits, Il existe de toute éternité avant l’existence de tous les endroits, sans en avoir besoin. Il a créé les endroits et après qu’Il les a créés, Il reste tel qu’Il est de toute éternité, c’est-à-dire sans endroit.

Khoutbah n°1018 : Le Voyage nocturne et l’Ascension

Khoutbah n°1018 : Le Voyage nocturne et l’Ascension

Le Voyage nocturne du Prophète Mouhammad depuis la Mecque honorée jusqu’à Al-’Aqsa honorée et son Ascension jusqu’aux cieux élevés, puis son retour, eurent lieu en une partie d’une nuit. C’est une preuve catégorique, un argument clair de la véracité de son appel et de la réalité de sa prophétie.

Khoutbah n°1017 : Les Prophètes seuls ont des Miracles

Khoutbah n°1017 : Les Prophètes seuls ont des Miracles

Il n’y a pas un seul prophète sans qu’il n’ait eu un miracle montrant la véracité de son appel. Un miracle est une chose extraordinaire qui advient à quelqu’un qui dit être prophète, en accord avec sa prétention à la prophétie et à quoi rien de semblable ne peut être opposé.

 

 

Khoutbah n°1016 : La Croyance en la Prédestination

Khoutbah n°1016 : La Croyance en la Prédestination

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1015 : Gardez-vous de l’orgueil et de la vanité

Khoutbah n°1015 : Gardez-vous de l’orgueil et de la vanité

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1014 : La Foi en Allah et en Son Messager

Khoutbah n°1014 : La Foi en Allah et en Son Messager

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1013 : Explication de sourat An-Nasr

Khoutbah n°1013 : Explication de sourat An-Nasr

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1012 : Ceux qui sont agréés par Allah

Khoutbah n°1012 : Ceux qui sont agréés par Allah

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

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