Khoutbah n°1018 : Le Voyage nocturne et l’Ascension

Khoutbah n°1018 : Le Voyage nocturne et l’Ascension

Le Voyage nocturne du Prophète Mouhammad depuis la Mecque honorée jusqu’à Al-’Aqsa honorée et son Ascension jusqu’aux cieux élevés, puis son retour, eurent lieu en une partie d’une nuit. C’est une preuve catégorique, un argument clair de la véracité de son appel et de la réalité de sa prophétie.

Khoutbah n°1017 : Les Prophètes seuls ont des Miracles

Khoutbah n°1017 : Les Prophètes seuls ont des Miracles

Il n’y a pas un seul prophète sans qu’il n’ait eu un miracle montrant la véracité de son appel. Un miracle est une chose extraordinaire qui advient à quelqu’un qui dit être prophète, en accord avec sa prétention à la prophétie et à quoi rien de semblable ne peut être opposé.

 

 

Khoutbah n°1016 : La Croyance en la Prédestination

Khoutbah n°1016 : La Croyance en la Prédestination

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1015 : Gardez-vous de l’orgueil et de la vanité

Khoutbah n°1015 : Gardez-vous de l’orgueil et de la vanité

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1014 : La Foi en Allah et en Son Messager

Khoutbah n°1014 : La Foi en Allah et en Son Messager

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1013 : Explication de sourat An-Nasr

Khoutbah n°1013 : Explication de sourat An-Nasr

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1012 : Ceux qui sont agréés par Allah

Khoutbah n°1012 : Ceux qui sont agréés par Allah

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1011 : Le Paradis et l’enfer

Khoutbah n°1011 : Le Paradis et l’enfer

Mes frères de foi, celui qui est intelligent, perspicace, c’est celui qui prend des provisions dans sa vie d’ici-bas pour son au-delà. C’est celui qui ne vend pas son au-delà contre un bien du bas monde. Au Jour du jugement une partie des gens iront au Paradis et une partie en enfer. Il s’agit des deux résidences, les gens n’en auront pas d’autre. Alors vois, mon frère laquelle tu choisis pour toi-même !

 

 

Khoutbah n°1009 : ^Aliyy ibnou Abi Talib

Khoutbah n°1009 : ^Aliyy ibnou Abi Talib

L’Émir des croyants ^Aliyy Ibnou Abi Talib, que Allah ta^ala l’agrée était le fils de l’oncle paternel du Messager de Allah salla l-Lahou ^alayhi wasallam. Il est né dix ans avant la révélation. Il a été élevé chez le Prophète salla l-Lahou ^alayhi wasallam, et il est le premier des enfants à être entrés en Islam. Le Prophète l’a surnommé Abou Tourab.

 

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