Abou Hanifah

L’Imam Abou Hanifah, que Dieu lui fasse miséricorde, enseignait la science de la religion à Bagdad. Youçouf Ibnou l-Khalid As-Samtiyy Al-Basriyy, un de ses élèves, était originaire de Bassora. De retour à Bassora, l’élève a appliqué avec sagesse les recommandations de son chaykh Abou Hanifah ; l’école hanafite a ainsi prévalu dans la région.

On trouve dans le Coran des versets explicites et des versets équivoques. Certains savants tels que Abou Hanifah ont interprété les versets équivoques, ils leur ont donné un sens conforme à la Sounnah et aux versets clairs.

Abou Hanifah qui a fondé une grande école de jurisprudence, était sur la même croyance que le Prophète. Il croyait en l’existence de Dieu sans endroit, sans comment, sans aucune ressemblance aux créatures. Et il a œuvré pour propager et défendre cette croyance.

Abou Hanifah était la référence des savants sunnites (les savants de ‘Ahlou s-Sounnah), le plus réputé d’entre eux pour répliquer aux gens qui suivaient leurs passions et plus particulièrement les mou^tazilah.

L’Imam Abou Hanifah est décédé en 150 de l’hégire, l’année de la naissance de l’imam Ach-Chafi^iyy. L’imam Malik a été contemporain des Imams Abou Hanifah et Ach-Chafi^iyy. Ces trois savants fondèrent 3 écoles de jurisprudence encore largement enseignées et pratiquées de nos jours.  

Les spécialistes de l’histoire des biographies attribuent à  l’Imam Abou Hanifah de nombreux évènements indiquant son intelligence et sa grande perspicacité.

L’Imam moujtahid Abou Hanifah est le fondateur de l’école de jurisprudence (madh-hab) hanafite. Il était moujtahid absolu (moutlaq) apte à déduire les lois à partir du Qour’an et de la Sounnah. Il a énormément insisté sur la propagation de la croyance en l’existence de Dieu sans endroit et sans comment auprès des gens.