Dieu nous a indiqué que dans le قُرْءَان Qour’an, il y a des versets explicites et des versets non explicites. Les versets explicites, ce sont ceux dont le sens visé est clair et qui n’admettent qu’une seule interprétation du point de vue de la langue.
Sourate النصر An-Nasr est la dernière sourate qui a été descendue en totalité, comme l’a dit Ibnou ^Abbas. Ce discours en explique les significations.
Dieu nous a indiqué que dans le قُرْءَان Qour’an, il y a des versets explicites et des versets non explicites. Les versets explicites, ce sont ceux dont le sens qui en est visé est clair et qui n’admettent qu’une seule interprétation du point de vue de la langue.
Les savants de la langue arabe ont étendu l’usage de l’interrogation à beaucoup de significations, dont la confirmation, l’étonnement ou le fait d’étonner, le reproche, le rappel et d’autres. Cet article est un extrait du chapitre sur l’interrogation du livre Al-‘Itqan de As-Souyoutiyy dans lequel il cite 32 significations de l’interrogation rhétorique.
Notre Seigneur tabaraka wata^ala nous a indiqué que dans le Qour’an, il y a des ‘ayah explicites et des ‘ayah non explicites.
Dieu fait changer Ses créatures alors que Lui ne change pas. Il est exempt d’imperfection.
Le Qour’an est le Livre que Dieu a révélé au Prophète Mouhammad. Il comporte 114 chapitres (sourat) dont sourat Al-Fatihah. La récitation de sourat Al-Fatihah fait partie des piliers oraux de la prière. Voici son explication.
Le Coran[1] (Qour’an) et les hadiths comportent des paroles explicites et des paroles non explicites. Une parole non explicite est une parole qui n’indique pas clairement le sens visé ou qui admet plusieurs sens du point de vue de la langue. Pour connaître le sens visé de ces paroles, il y a besoin de la […]
Parmi les versets du Qour’an et les paroles du Prophète, certains sont explicites et d’autres sont non explicites. Faire le tawil (ta’wil) des textes non explicites c’est simplement les interpréter conformément aux textes explicites sans jamais les contredire.
