En cette occasion éminente, je vous rappelle et je me rappelle à moi-même de maintenir les liens avec les proches parents, et d’être bienfaisant envers les pauvres, les orphelins, les veuves, les miséreux.
L’Islam est une religion éminente, dans laquelle Allah a indiqué ce qui est un bien pour nous dans le bas-monde et pour notre réussite dans l’au-delà. Il a agréé pour nous cette religion de droiture, et quelles que soient les tentatives de ses ennemis pour lui porter atteinte, pour lui nuire ainsi qu’aux musulmans, quelles que soient les fausses rumeurs et les calomnies qu’ils essaient de diffuser, ils seront, et il n’y a aucun doute à ce sujet, incapables de trouver un seul défaut ou une seule carence dans cette religion.
La communauté du Prophète Mouhammad est unanime qu’il est licite de rendre visite à sa tombe ^alayhi s–salatou was-salam, que cette visite soit faite par les résidents de Médine ou par les habitants des différentes contrées qui veulent voyager pour visiter sa tombe honorée. Ils considèrent tous que c’est une grâce et un acte qui rapproche de l’agrément de Allah.
Il est un devoir de croire en l’existence des anges. Ce sont des corps dont l’origine est de lumière, impalpables et ils sont dotés d’âmes honorées. Ce sont des êtres honorés selon le jugement de Dieu. Ils ne sont ni mâles ni femelles. Ils ne mangent pas et ne boivent pas, ils ne dorment pas et ne se fatiguent pas, ils ne se reproduisent pas et ce sont des créatures responsables de leurs actes. Ils ne désobéissent en rien aux ordres que Allah ta^ala leur donne et font absolument tout ce qu’ils ont l’ordre de faire.
Le Jour du jugement n’arrivera pas avant que certains événements se produisent. Ce sont des signes de l’approche du Jour du jugement. Il s’agit de dix signes, tout comme cela est parvenu dans le hadith.
Le bas monde est traître
Le ^Id est la période de joie et de réjouissance. Or la joie et la réjouissance des croyants dans cette vie d’ici-bas tient au fait qu’ils ont gagné en ayant accompli correctement un acte d’obéissance envers leur Seigneur.
Zakat al-fitr selon les chaféites et les malékites est, par personne, un sa^ de la nourriture de base la plus répandue du pays. Le sa^ chez les savants chaféites et malékites est de quatre moudd. Et le moudd est le plein des deux mains jointes de taille moyenne.
Dès que l’aube (le fajr) apparaît, c’est le début du temps du soubh ! Il devient alors interdit aux jeûneurs de manger ou de boire, même si l’obscurité est encore très présente dans le ciel.
